儒门崇理折衷堪舆完孝录卷之四

《儒门崇理折衷堪舆完孝录》·佚名
○七政引 七政者,即太阳、太阴、木、火、土、金、水是也。凡山家坐向吉凶,皆本於此。其法但要先查天运之流行,然后能知气化之盛衰消长;次要仰观天文,然后分星可明;又次要俯察地理,然后分野可辩。由是吉可趋,而凶可避,真选择之要机也。因详发于左。 ○七政发用 太阳是火之精,至吉之神也;降福不降祸,惟日食之时甚凶。○太阴是水之精,次於太阳者也;亦降福不降祸,惟月食时凶。○木曰岁星,冬、春祸福甚紧,夏、秋祸福迟。 火曰荧惑,春、夏祸福甚紧,秋、冬祸福迟。 土曰镇星,四季祸福甚紧,春、秋祸福迟。 金曰太白,季月、秋月祸福甚紧,夏、冬祸福迟。 水曰辰星,秋、冬祸福甚紧,春、夏祸福迟。 气是木之余,祸福次於岁星。 孛是水之余,祸福次於辰星。 罗是火之余,祸福次於荧惑。 计是土之余,祸福次於镇星。 星、虚、房、昴,太阳之行宫。张、危、心、毕,太阴之行宫。角、斗、奎、井,木之行宫。尾、室、觜、翼,火之行宫。氏、女、胃、柳,土之行宫。亢、牛、娄、鬼,金之行宫。箕、壁、参、斡,水之行宫。此皆七政流行之度,遇生扶者吉,遇克泄者凶。 阴阳五行之图 此阴阳五行之定体,本於河图之数也,皆以地支为主。其天干十二位,皆居其位,而不专其气,定须自右向左算去。 人元一定之图 天干谓之天元,地支谓之地元,此是支中之所藏者谓之人元,皆造命选择者之不可缺。故详具于图诗曰:子宫癸水在其中,丑癸辛金己土同;寅宫甲木兼丙戊,卯宫乙木独…

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