卷三十四

钦定四库全书 薛氏医案卷三十四 明 薛巳 订 妇人良方 胎教门【求嗣已明须知胎教故以次之】 姙娠总论第一 巢氏病源论姙娠一月名胎胚足厥隂脉养之二月名始膏足少阳脉养之三月名始胎手心主脉养之当此之时血不流行形象始化未有定仪因感而变欲子端正庄严常口谈正言身行正事欲生男宜佩弦执弓矢欲生女宜佩韦施环佩欲子美好宜佩白玉欲子贤能宜看诗书是谓外象而内感者也四月始受水精以成其血脉手少阳脉养之五月始受火精以成其气足太隂脉养之六月始受金精以成其筋足阳明脉养之七月始受木精以成其骨手太隂脉养之八月始受土精以成肤革手阳明脉养之九月始受石精以成毛发足少隂脉养之十月五臓六腑关节人神皆备此其大略也又五臓论有称耆婆者论一月如珠露二月如桃花三月男女分四月形象具五月筋骨成六月毛髪生七月游其魂儿能动左手八月游其魄儿能动右手九月三转身十月受气足更有颅经云一月为胎胞精血凝也二月为胎形成脴也三月阳神为三魂四月隂灵为七魄五月五行分五臓也六月六律定六腑也七月精开窍通光明也八月元神具降真灵也九月宫室罗布以定生人也十月受气足万象成也今推究数说如五臓论者类皆浅鄙妄托其名至於三藏佛书且涉怪诞漫不可考今按颅经三卷云中古巫方所撰其巢氏论姙娠至三月始胎之时欲谈正言行正事佩弦韦执弓矢施环佩佩白玉读诗书之类岂非胎教之理乎尝试推巢氏所论云姙娠脉养之理若厥隂肝脉也足少阳胆脉也为一臓腑之经余皆如此且四时之令必始於春木故十二经之养始於肝所以养胎在一月二月…