阴阳

经义 阴阳者，天地之道也。万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。 ○平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。 ○言人之阴阳，则外为阳，内为阴。言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴。言人身之脏腑中阴阳，则脏为阴，腑为阳。心、肝、脾、肺、肾，五脏皆为阴；胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，六腑皆为阳。阳中之阳，心也；阳中之阴，肺也；阴中之阴，肾也；阴中之阳，肝也；阴中之至阴，脾也。 ○阳之汗，以天地之雨名之；阳之气，以天地之疾风名之。 ○阴阳者，血气之男女也：左右者，阴阳之道路也。 ○阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。 ○重阴必阳，重阳必阴。 ○阴气者，静则神藏，躁则消亡。 ○阳气者，精则养神，柔则养筋。 ○阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。 ○阳病者，上行极而下：阴病者，下行极而上。 ○阴阳之要，阳密乃固。阳强不能密，阴气乃绝。阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。 ○审其阴阳，以别柔刚，阳病治阴，阴病治阳。 ○故善用针者，从阴引阳，从阳引阴。（《素问》） 哲言 太初者，理之始也。太虚者，气之始也。太素者，象之始也太一者，数之始也。太极者，理气象数之始也。（《蒙泉子》） 孤阳不生，独阴不长。（《丹经》） 分阴未尽，则不仙；分阳未尽，则不死。（《道经》） 夫湿之至也，莫见其形，而炭已…