周易参同契注卷下

无名氏注 真人至妙，若有若元。 无是阳铅也，有是阴汞也。又银属阳宝，真人是太上宝人，知铅中有宝，化汞为丹者矣。 髻霏大渊，乍沈乍浮。进而#1分布，各守境隅。 大渊者，是烊铅成汁，投汞入铅汁，汞入铅中。乍沈乍浮，是作金花法，其汞入铅汁之中，分布铅内，所以被铅所守，不得飞出境隅，故知合丹先炼铅作花伏汞。又一解大渊者，是灰池杯铅取银。故经云：灰池炎灼，铅沈银浮。洁白见宝，可造黄。金。二义俱通。 采之类白，造之则朱。铅为#2表卫，帛裹#3贞居。 言烊铅成汁而白，入汞造作，色变如朱。铅为表上卫如帛，炼汞入内被裹漠之不得飞，故贞正而居，从白守黑。至此论造花牙，此后别陈入鼎。 方圆径寸，混而相扶。先天地生。 生，混杂也。谓汞入铅华中混杂相扶，后入玄白金华鼎中。汞是金体，方圆一寸，计重一斤，《契》中所用一斤也。先，作鼎也。上盖为天，下盖为地，故天地既立，万物生焉。宇宙之问，莫非天地所养，故道生天地。丹是於道，故须天地所养，所以先论鼎器而养成大丹也。 巍巍尊高。 言鼎在太一炉中、三台之上独尊，而故巍巍焉。所以道德尊高，巍巍焉然，故丹道至尊而高者也。 傍有#4垣阙， 垣墙，是太一炉也。言炉四面#5而开八门，而通八风。安十二突象十二时，窟象十二辰，乃有四层而应四时，故云垣阙者也。 状似蓬壶。 壶，鼎也。亦似投壶，瓶准如鼎，有数种。样似瓜形，亦得方作，亦得边，皆有取耳。着小长镍子用时，时蘸水及秤。若伏火为…