阳明经证治八十七条
《伤寒补亡论》·郭雍
仲景曰。尺寸俱长者。阳明受病也。当二三日发。以其脉侠鼻。络于目。故身热。目疼。鼻干。不得卧。庞氏曰。此证恶寒。可发汗。若恶寒罢。反自汗恶热者。为胃家实。属正阳阳明。宜调胃承气汤。 仲景问曰。病有太阳阳明。有正阳阳明。有少阳阳明。何谓也。 答曰。太阳阳明者。脾约是也。正阳阳明者。胃家实是也。少阳阳明者。发汗利小便已。胃中燥烦实。大便难是也。庞氏曰。本太阳病。若发汗。若下。若利小便。此亡津液。胃中干燥。因转属阳明。名曰太阳阳明也。本传到少阳。因发汗。利小便。胃中燥。大便难者。名曰少阳阳明也。病患本风盛气实。津液消烁。或始恶寒。汗出后。恶寒既罢。而反发热。或始得病。便发热狂言者。名曰正阳阳明也。凡阳明证。俱宜下。唯中寒恶寒为病在经。与太阳合病属表。可发其汗。 又曰。阳明之为病。胃家实是也。千金作胃中寒者非。 又问曰。何缘得阳明病。答曰。太阳病。若发汗。若下。若利小便。此亡津液。胃中干燥。因转属阳明。不更衣。内实。大便难者。此名阳明也。 又问曰。阳明病。外证云何。答曰。身热。汗自出。不恶寒。反恶热也。 又问曰。病有得之一日。不发热而恶寒者。何也。答曰。虽得之一日。恶寒将自罢。即自汗出而恶热也。 又问曰。恶寒何故自罢。答曰。阳明居中土也。万物所归。无所复传。始虽恶寒。二日自止。此为阳明病也。 又曰。本太阳。初得病时发其汗。汗先出不彻。因转属阳明也。 又曰。伤寒。发热无汗。呕不能食。而反汗出 …