卷第七

《集注太玄经》·司马光
太玄首测冲错攡莹注卷第七#1 襄陵许翰注 玄首都序 正文已在前,序不复重出。 玄象浑天,一阴一阳相 ,而参三之也。玄有三统,而中以一阳乘一统,生万物焉。而方、州、部、家,皆有一有二有三,是谓三位疏成。曰陈其九九,以数生者。九营周流有虚,设辟以疏,生生而无已也。赞上群纲,首辞也。乃综乎名,系玄姓也。 玄首 首文各散在经下,不复重出。 《易》之分卦御历,爻直一日,更六十卦而日周三百六十。坎、离、震、兑,为之方伯用事。分至之日又四时,爻直一气,更四卦而周二十四气焉。《传》曰:甲子卦气起中孚。六日八十分日之七,此玄经之泰始也。中孚统冬至初候,所谓蚯蚓结者。自中之初至周之三,而复受之。复统次候,所谓麋角解者。自周之四至礥之六,而屯受之。屯统永候,所谓水泉动者。自礥之七至闲上九,而三卦之气备矣。又卦各有所余,八十分日之七,参差相错而成。岁终卦以六十而统玄八十一首,气玄涉入如此。是以卦有重出,盖气数流於天地之间,有艰难系碍而未解,或发挥陨淮而不御,则卦亦象之。为之仍累而相属,是以二十一首类自相若也。说者不虚四时之卦,而谓以应准离,以疑准震,以沈准兑,以勤准坎,则亦不察於历矣。 玄测都序 正文已在前,序不复重出。 一日一昼一夜,通乎昼夜之道而知者,日之神明也,故则象焉。昼则阳推五福以类升,夜则阴幽六极以类降。升降相关,是以首贞而测变通之。一与六为北,二与七为南,经也。三与八为东,四与九为西,纬也。…

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