讼狱门
《六壬银河棹》·佚名
占讼家人论尊卑,日为尊为客,辰为卑为主。 外人论先后,日为先起者,辰为后对者。 日上神克辰,客胜,利先动,及尊长。辰上神克日,主胜,利后动及卑幼。日辰上下或比和或相生者,讲和。更详旺相休囚言之。 用传为勘问官,克日利主,克辰利客。若主客比或相生者,宜和。 用上贼下,先起者胜。下贼下,后对者胜。忌魁、罡、巳、亥四神临行年日上,主囚系。三传克日凶,得冲则凶变为吉。末传墓无冲者,囚系。自墓传生者出狱。 伏吟未出狱,须在官鬼休囚及四绝之期。如寅申相加,巳亥相加之类。 忌见合多,主事不正及理难明,或官司不明,非理牵合,轻者成重。 用传见太岁,事必经年;见月建,事必经月。 又岁为敕旨,月为州司,日为县官。太岁得理遇赦,我生太岁小事成大,不可深犯。太岁克我者,灾固难解。我克太岁者,凶罪尤重。太岁入传,吉则宽宥,凶必禁锢。 讼方起,责朱雀;既具,责勾陈。入词而朱雀空亡无气,先讼者不利,被告者幸免。 勾陈克日,理难申雪。日克勾陈,控诉得伸。勾陈之阴,为天乙而生日者,必有尊贵悯怜。日上旺相,而勾陈白虎无气,可上书申雪。 天空加辰年命发用,或勾陈发用克日者,或用传见天狱、天牢、关管神,及临日辰年命者,必入狱。 用传见钥神、德神,或临日辰年命者,必释放。未遭囚禁,而用传先见钥神乾,主入而后出。 诀云:用关终钥无凶咎,用钥终关主禁制。魁罡临是日,多主迅速移动,未禁者防禁,已决者迨决而出,更乘凶将,及带血支、…