周易稗疏卷二·下经

咸其腓 腓在胫上股下，或行或止，一听于股而不自动，此近验之身而灼知之者。旧说云：腓欲行则先动。欲行者心也，先动者股也，腓岂欲行，又岂先动者乎！六二本静爻，又为《艮》体，无先动之象，故曰：“凶居吉。”能静而不自动，则虽凶居而亦吉。凶字自连居字为句，犹言处危。而《象》曰“顺不害”，言能顺乎股也。旧说失之。 滕口说也 旧说滕与腾通，按腾者，骏马超骧之谓，使口说如之，则亦卓绝之伟论矣。滕字从水，水涌出曰滕。叔绣之封，以为国名者，地近汶水、伏流坌涌，不择地而泛滥，故地以滕名。此云“滕口说”者，乃闻感即应，无所择而务口给，所谓波涛之口也。不当作腾骧之腾。 锡马蕃庶昼日三接 “锡”义有二：有自上赐下者，如《春秋》“来锡公命”是也；有自下献上者，如《书》“九江纳锡大龟”是也。天子既有以康诸侯矣，用是而诸侯皆效顺以修职贡。马者，享礼之庭实也。三阴连类以进，莫不来享，故其马蕃庶，而天子勤于晋接，以嘉受之。三接者，三阴皆接也。王接诸侯之礼凡三等，在殷则爵三等，公也、侯也、子也，在周则同姓、异姓、庶姓也。旧释未明。 愁如 王母 愁音锄侯反，释作忧者，乃六朝以后之字义。古音子油反。《乡饮酒》义：“秋之为言愁也。”愁，坚固也。二与五正应，《晋》之尤笃者，故曰愁如。王母，旧以为天子之母，古无此称。王之为言大也。王母，大母也。生谓之王父母，没谓之祖妣。阴居尊位，大母之象。 嗃嗃嘻嘻 嘻嘻，旧以为嬉笑之嬉。嘻乃叹声…