十异论上

一异曰 太上老君托神玄妙玉女。剖左腋而生 释迦牟尼寄胎摩耶夫人。开右胁而生 二异曰 老君垂训。开不生不灭之长生 释迦设教。示不灭不生之永灭 三异曰 老君应生出兹东夏 释迦降迹挺彼西戎 四异曰 老君文王之日为隆周之宗师 释迦庄王之时为罽宾之教主 五异曰 老君降迹周王之代。三隐三显五百余年 释迦应生胡国之时。一灭一生寿唯八十 六异曰 老君降世。始自周文之日。讫乎孔丘之时 释迦下生。肇于净饭之家。当我庄王之世 七异曰 老君初生周代晚适流沙。不测所终莫知方所 释迦生于西国终彼提河。弟子槌胸群胡大叫 八异曰 老君蹈五把十美眉方口。双柱参漏日角月悬。此中国圣人之相 释迦鼻如金挺眼类井星。精若青莲头生螺发。此西域佛陀之相 九异曰 老君设教。敬让威仪自依中夏 释迦制法。恭肃仪容还遵外国 十异曰 老君之教。以复孝慈为德本 释迦之法。以舍亲戚为行先 从生左右异一 论曰。圣人应迹异彼凡夫。或乘龙象以处胎。乍开胁腋而出世。虽复无关两气非假二亲。至于左右之殊。其优劣之异一也 教门生灭异二 论曰。夫等无生灭其理则均。导世引凡不无差异。但生者物之所以欣。灭者物之所以恶。然则生道难得必俟修功。灭法易求讵劳禀学。是知腾神驾景。自可积劫身存。气尽形殂。固当一时神逝。此教门之殊二也 方位东西异三 论曰。夫东西二方。自有阴阳之别。左右两位。便成仁义之殊。仁惟长善阳又通生。义主裁成阴论肃杀。二气为教则阴不及阳。五德为 言则…