太上灵宝老子化胡妙经(敦煌本)

经名：太上灵宝老子化胡妙经。撰人不详，约出于东晋末北魏初。一卷。《正统道藏》未收。底本出处：敦煌P・2360、S・2081抄本。 (P・2360抄本，前缺1) 无极太上，至后天地开辟千六百亿年，无世不化。然时人知我者希，在贤知贤，在愚知愚。〔吾〕泛泛然与俗同状，世人不知。或谓吾是圣，或谓是凡，或谓日月五星之精，或谓是太宗师，或谓之天人帝王之师。不知吾是天尊，不知吾是虚〔无〕之母也。 道言：天地合会，三千六百亿万岁一小合会也。大合会之时，天下荡然，无有人民。伏羲之前，大会无数，吾于其中导引众生，过度灾厄。伏羲时下为师，号宛华，称田野子，作《元阳经》三十卷。神农时出为师，号曰太成子，作《太一九精经》三百六十卷。祝融时出为师，号曰傅豫2子，作《案摩通精经》九十卷。三家共修无为之术，而治万八千岁，以致太平。人民纯朴，正直3无为，无有余法，唯有元始自然法耳；不侵不害，道添归身。当此之世，可谓三皇之君矣。伏羲之前八万岁，于玉京山南作《太清经》三百卷，作太宗守道之法，于座定志不起，历万余年，众生沉渊而复一见，权变导引而子不知。 道言：吾黄帝时出为师，号曰力默子，作《道成经》七十卷。帝喾时出为师，号曰緑图子，作《黄庭经》五十卷。帝尧时出为师，号曰务成子，作《政事宣化经》各四十卷。帝舜时出为师，号曰君寿子，作《通玄真一经》七十卷，《道德经》千二百卷，自称太宗师。世人能念太宗师者，苦痛自止，所愿从心。…