老子化胡经

经名：老子化胡经，简称《化胡经》。相传西晋末道士王浮撰《化胡经》一卷，南北朝至唐代增为十卷。元世祖至元年间敕令焚毁。明《正统道藏》未收。现存唐代敦煌残抄本五件：魏明帝序及卷一(S・1857、P・2007)；卷二(ⅡX0796+S・6963)；卷八(P・3404)；卷十(P・2004)。今合校为一书。 老子化胡经序 魏〔明帝制〕1 浑元2未始，老君唯先3，长〔于太初，冥昧之前。无〕师无祖，诞生自然，合真4〔散朴，乃微乃玄。仰而〕举之，耀乎霄干；俯而循〔之5，深乎渊源。敷二仪〕以布化，烛三光以列天。〔其性无欲，纯粹精也〕；体虚抱素，妙难名6也。挠之不〔浊，澄之不清，幽〕之不昧，显之不荣。谁谓天高，〔悬象可标；谁谓〕地厚，重泉可洗。然夫道也，标〔之不高，洪之不〕浚。物受其形，莫鉴其源；人禀〔其中，莫识其全〕。美哉乎道，追之弥远，挹之弥冲；◇◇◇◇，〔仰〕之弥崇；动之则行，静之则止；开〔之则约，动静〕斯否；为万物之宗，天地之始。吾〔欲书之，非笔〕可记；吾欲体之，无形可拟。飘乎无外，〔或沉或〕浮；沦乎九渊7，潜豪翳余。止如响纪，消若〔云除〕，入8水出火，探巢捕鱼，比之于道，不足称无。深惩后生9，托下于陈，为周柱史，经九百年。金身玉质，口方齿银，额有巻午，龙颜犀文，耳高于顶，日角月玄，鼻有双柱，天中平填，足蹈二五，手把十文。无极之际，言归昆仑，化彼胡域10，次授罽宾，后及天竺，于是遂迁。文垂后…