时疫解惑论序
《时疫解惑论》·刘复
本年时疫流行,此传彼染,死者甚众,察其病状,皆为上吐下利,心慌转筋,音哑肉脱,四肢冰冷,两脉伏匿,大小同病,万人一辙。揆其受病之人,多系饥饱劳役,烟酒声色之徒。盖疫疠之毒,每乘人气之虚,内袭为病。《经》云:“邪之所凑,其气必虚”是也。迩来疫毒传染,遍及城乡,其势枭恶,不可逆料,因病夭殇,不可胜数,七八月间,成都大疫,病者如林,凡乞治者,不能尽诊。叩其证状,录方授之,互相传送,活人无算。爰将治验之方,详订药品分两,拟名庚申解疫饮,方中首以石膏为主,投之百发百中。(复)治时疫重病,曾有用石膏至十余斤之多而始愈者,惟独吹无和,反为医界诸公所谤01。鸣呼!洪钟毁弃,瓦釜雷鸣,其借此术以渔利者,匪伊朝夕矣。世之言医者,抑何夥耶,浅者售,伪者售,圆滑者售,率以人之生命为尝试。 苟闻时疫之名,即目眩心惑,是寒是热,漫无的见,佥指肢冷肉脱,为阴寒直中,表阳内陷之的据。上焉者用附子、干姜、肉桂、吴萸以温中,下焉者竟投羌活、柴胡、川芎、细辛以发表。种种燥热之药,随意乱写,药一下咽,死如服毒。犹以服热药,而肢更冷,肉更脱,其为大寒大虚无疑,逞其无师之智,扬其道听之说,病理荡然,治法陵夷,举世皇皇,莫不以补虚回阳之方,交相告勉。一医如斯,百医效尤,医者无目,病者无命。在城市之区,则填溢街巷,在穷僻之乡,则委壑投崖。所以人之有生,为水火刀兵所伤残,不若瘟疫之广,盗贼匪徒之凶暴,不若庸医之毒。医以不明之术,传…