黃白鏡

京口夢覺道人李文燭晦卿甫著 姑蘇拙拙道人周守全完人甫潤色 洪都默守居士熊位女正甫刪定 一照黃白 舉世慕黃白，不知黃白義。黃白之術，全在汞火變化。火滅化真土，土稟中央之氣色象，故黃汞死，變真鉛。鉛稟西方之氣色象，故曰黃者為藥，白者為丹，一藥一丹，是謂黃白。 二照乾坤 黃白之術，先立乾坤以為鼎器。此言一留人間，未免驚世駭俗，殊不知天地乃天地之中乾坤也。男女乃男女之中乾坤也。砂鉛乃砂鉛之中乾坤也。雖一禽一虫之中，亦各自具一乾坤，何必限定天地纔為乾坤也。知此者，可以內修胎仙。知此者，可以外煉黃白。 三照四象 黃白之術，則以硃砂為乾，黑鉛為坤。硃砂之中，所含者乙木與丁火。乙木即青龍，丁火即朱雀。黑鉛之中，所含者庚金與壬水。庚金即白虎，壬水即玄武。青龍、朱雀、白虎、玄武是謂四象。 四照母氣 黃白之術，先要洞明母氣。所謂母氣者，就指鉛中一點妙有而言，大抵鉛屬坤，坤形六叚，其體本空，何嘗有此妙有？因與砂交，砂中一點陰神移過鉛中，與先天一氣合而纔有。太上故曰：有，名萬物之母。舍此母外，再無別藥，可以乾得水銀。世間黃金、白銀，名雖至寶，其實還屬凡質。獨不聞：凡質從來不化真，化真須得真中物。 五照父氣 鉛中妙有，固為母氣，還有一種父氣，更非眾人所能知者。煉丹起手，不離砂鉛，砂鉛一交，結成一粒黍米玄珠，懸於鉛內，此即謂之妙有也。但此妙有，感在陰，分則為母氣。感在陽，分則為父氣。譬如天上之太陰，人間之少女。…