三真君记

〈宋〉李冲元撰 临川山秀水灵，颇多前代神仙遗迹。丹井仙坛，往往杂出，于图记文字间，可以考信而崇仁。华盖山王郭二真君祠，灵迹尤著。唐颜鲁公，取隋开皇五年旧碑所载事，为记弗详，示名姓及州里世系。盖神仙家素不欲显述，故如此。惟二真君曰从事浮邱公得旨，偕入金华后居此山。能飞符走石，兴云致雨，使死者生，病者愈。以晋元康二年上升。当时人问真君名姓者，秘而不言。后州县岁时水旱，祷之立应，而郡人男女疾疫祈禳，无不之焉。至走旁郡数千里外，皆恭敬斋洁，然后登山。不尔，风雷、雨雹、虎豹、蛇虺、蜂虿之立至。祠中祀浮邱公像，山上有浮邱公坛。熙甯中州以王、郭异事，上之朝廷，神宗皇帝诏封王为冲应真君、郭为诚应真君，而偶遗浮邱公事。故旌号不及。元符二年仲夏，洪州不雨，民有忧色。右正言王公桓以漕使，权领州事。闻三真显应如此乃疏食斋居，遣崇邑主簿叶祖文诣祠，请迎真像至抚城。率僚属迓于城门外，馆于天庆观中。阴云随至，焚香请祷，雨即大霔。三日始霁，稼穑勃兴。郡人欢呼，叹未曾有，莫不德公之赐。公以浮邱为二真之师，而褒礼未加，甚非所以严奉高真之意，乃符临川主者，具浮邱始末。将请命朝廷，而属门吏李冲元考核其事而记之。冲元谨按刘向《列仙传》称王子晋遇浮邱公接以上嵩山；而《汉书》言浮邱伯吕后时犹在长安，与楚元王友善，因授《诗》学于申公，盖齐人也。唐林宝《元和姓纂》亦载浮邱伯，云子晋师之，而子晋乃周太子。然则浮邱公盖出于子晋之先，实…