醫家千字文

清濁剖判。形質沖融。（千金方曰。清濁剖判。上下攸分。 太素經曰。清陽為天。濁陰為地。 楊上善曰。清氣是陽在上。濁氣為陰在下。 魏氏方曰。人受天地衝融之氣以生。 素問新校正曰。夫有形者生於無形。故有太易。有太初。有太始。有太素。太易者。未見氣也。太初者。氣之始也。太始者。形之始也。太素者。質之始也。） 陽營陰衛。右強左聰。（八十一難經曰。其清者為榮。濁者為衛。榮行脈中。衛行脈外。 丁德用曰。夫人之生。稟天真之氣。後飲穀食。入胃傳於五臟六府，化為精血。其精血各有清濁。其精中清者歸肺。以助天真。其濁者堅強骨髓。故血中之清者歸心。榮養於神。血中之濁者外華於肌肉。而清者行於脈內。濁者行於脈外。而衛者衛護之義也。 楊玄操曰。營亦作榮。榮者。榮華之義也。言人百骸九竅。所以得榮華者。由此血氣也。營者。經營也。言十二經脈。常行不已。經紀人身。所以得長生也。二義皆通焉。 太素經曰。天不足西北。故西方陰也。而人右耳不如左明也。地不滿東南。故東方陽也。人左手足不如右強也。又云。東方陽也。其精並上。故上明而下虛。故使耳目聰明。而手足不便也。） 焦原溉霧。病源本風。（存真圖曰。扁鵲云。焦。原也。為水穀之道路。氣之所終始也。上焦主出陽氣。溫於皮膚分肉之間。若霧露之溉焉。 太素經曰。三焦行原氣。經營五藏六府。故三焦者原氣之別使也。又云。原氣者。三膲之尊號。 外臺秘要云。風為百病之長。邪賊之根。一切眾病悉因風而起也…