卷之一

《大明天元玉历祥异图说》·余文龙
天地形体朱文公曰:唯天为大,唯君最尊。政教兆于人理,灾祥显于天文,行有玷缺,则日象显示;天有妖孽,则德宜日新。巍乎在上而晶明,百天之体也;魄乎在下而安静者,地之形云。 天色变常 宋志曰:清明者,天之体也。天色忽变,谓之易常。如忽昼夜阴晦,昼不见日,夜不见星月,内有阴谋。一曰为内乱,下将谋上。又曰:不出一年,有大水。昼昏而群鸟乱鸣,失土。尔雅曰:天气下降,地气不应,曰蒙,言蒙昧也。日蒙蒙而无光,士卒乱,地气上发,天气不应曰雾。晦,言冥晦也。雾者,众邪之气,阴来冒阳,若时中者,君有忧。朱文公曰:当书晦冥者,阴反为阳,而臣将制主。 天变红,乃兵戈起,国削民流。隋书曰:赤气亘天,夜始灭者,有大战兵。汉书曰:王极象天,天阴养万物,阴气失,故常阴。木主春,春气生,生气失,故常雨;火主夏,夏气长,长气失故常焕。金主秋,秋气煞,煞气失故常阳。水主冬,冬天常阴燠雨旱气藏,藏气天,故常寒。隋书曰:天气下降,地气未升。厚则日紫,薄则日赤,将旱之候也。若于夜则月白,将雨候也。天气未降,地气上升,厚则日黄,薄则日白,将雨候也。若于夜则月赤,将旱之候也。天气已降,地气未升,上下未交,昼则日青,夜则月绿,将寒候也。天地二气,升降上下,虽交未密,于曰则日色黑,于夜则月色青。将雨不雨,变为穿雾。朱文公曰:大雨将至,则云甚重润。 天雨草 宋志曰:雨草,吝禄信衰所致。是谓火失其性。雨赤草,其民流。或以为臣专政。 天雨羽…

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