历代名医蒙求卷之上

松庵周守忠撰集 神农百草，虑牺九针。 史记：炎帝神农氏，人身牛首，长于姜水，因以为姓。火德王，故曰炎帝。始教耕，故号神农氏。始尝百草，始有医药。帝王世纪：虑牺氏以六气、六府、五藏、五行、阴阳、四时、水火升降，得以有象，百病之理，得以有类，乃尝味百药而制九针，以拯夭枉矣。 郭玉诊手，文挚见心。 范晔后汉书：郭玉者，广汉雒人也。和帝时，为太医丞，多有效应。帝奇之，仍试令嬖臣美手腕者，与女手杂处帷中，使玉各诊一手，问所疾苦。玉曰：左阴右阳，脉有男女，状若异人。臣疑其故。帝叹息称善。列子：龙叔谓文挚曰：子之术微矣，吾有疾，子能巳之乎？文挚乃命龙叔背明而立，文挚曰：自后向明而望之。既而曰：嘻！吾见子之心矣。方寸之地虚矣，几，圣人也。子心六孔流通，一孔不达。今以圣智为疾者，或由此乎？文贽者，春秋时宋国之良医也。王遂炼石，安期置金。史记：王遂少习经方，为齐王侍医，然性孱弱，常多微疾。遂自炼五石服之。淳于意诊之，告曰：中执不溲者，可服石。石之药精悍，公服之不得溲，亟勿服，当发痈疽。遂曰：扁鹊云：阴石以治阴病，阳石以治闻病。夫药石者，有阴阳水火之剂，故中热即为阴石柔剂，中寒即为阳石刚剂治之。意曰：公所论远矣，扁鹊虽言若是，然必当审诊处。意告之。后百余日，果疽发死。 列仙传：安期先生卖药海边，时人皆谓之千岁翁。李少君太山采药，病困殆死，安期与神捷散服一钱，遂俞。秦始皇闻之，召。见，与语，三日三夜，赐金…