凡例

凡方之治病，有正有奇，又有別正，有別奇。其正者，乃如桂枝湯之治病人臟無他病（云云）證，若病常自汗出者（云云）證，及承氣湯之治腹中滿痛者，抵當湯之治經水不利，十棗湯之主懸飲，苓桂朮甘湯之利微飲，半夏瀉心湯之治嘔而腸鳴者之類是也。其奇者，乃如大、小青龍湯之發溢飲，豬苓湯之治少陰病下利（云云）證，白虎湯之治太陽中熱（云云）證，調胃承氣湯之發汗後惡寒（云云）證，及陽明病不吐、不下、心煩者等之類是也。其別正者，假令其病始出於桂枝湯之正治，終入其殊途異域者，乃如桂枝加芍藥湯、同加大黃湯、小建中湯之類是也。其別奇者，乃如桂枝甘草湯之於發汗過多（云云）證，桂枝甘草龍骨牡蠣湯之於火逆之類，但治其一變證，而不可移用於他者是也。 凡醫法之隨證，亦有奇正。其正者，乃如桂枝湯之於病人臟無他病（云云）證，及病常自汗出（云云）等證，服藥後不須歠粥溫覆，但任其藥性和榮衛；或大、小青龍湯之於傷寒，服後必溫覆以助藥力之類是也。其奇者，乃如桂枝湯之於中風，服後必歠熱粥溫覆以助藥力；或大青龍湯之於溢飲，麻黃加朮湯之於濕家，不須溫覆而取汗之法；或承氣湯、十棗湯之於傷寒，一快利則止後服，消息斟酌，以觀後變之類是也。 凡傷寒論，金匱要略中之方，有二類焉。蓋古聖醫為治一傷寒而設之，范曄所謂風寒熱病論中之遺方者，仲景氏取以錄之，傷寒論中麻黃，柴胡，白虎，青龍等，是一類也。二者撰擇古昔治雜病之方，以備傷寒正治後及誤治後不虞之變證者，…