校訂願體醫話良方

人之嗜好，各有不同。余每遇裝金塑像，心知好事而踴躍不前，見疾病之人，則周旋圖救，而富厚者雖得沉疴，不甚關切，遇貧寒者，縱系微疾，儼如身受。蓋富厚者延醫有資，購藥有力，主病有人，驅使有僕，何難拯救；至若貧人以身覓食，一朝染病，不但醫藥無資，甚且饘粥莫繼，病愈沉重，心愈焦勞，往往延挨莫救，與言及此，為之墮淚，但恨力薄，不能施濟，聊繼前志，延醫診脈送方，揚城施藥，不乏其人。然或詩書子弟，素封后人，一時落魄而故舊滿目，體面猶存，不肯入藥局當施捨二字，隱忍而不赴局者有之。余設法體帖，使雅俗咸宜，常署其門曰：人之最苦，無如疾病，呻吟痛楚，非藥莫愈。夫病不患無良藥，而患無良方，每見藥餌誤投，反增其病。愚久懷送藥之心，因無送藥之力，數年以來，自五月起至九月止，延請明醫，分暇半日，診病切脈，內外大小，對證立方奉送，但諸公就視，非為省其醫資，庶可免於錯誤。如肯惠然而來，每日午前接教，將此刊刷，遍貼通衢，又慮真正貧人，得方不能措藥，乃制丸散膏藥數種，再察其衣不蔽體而帶飢容，多寡量助，惟恨不能親為吮疽煮藥耳。家人哂余婆心過切，不憚勞苦。余曰不然。人無貴賤同歸土，吾非斯人之徒與而誰與。如丁巳年間，揚境瘟疫甚行，一時當事以及好義者，多捐資施藥，余因慨嘆。就醫者，皆兩城附近之人，其窮鄉僻壤，何能遠涉？縱或父兄子弟代為取討，無論未經切脈，不無有誤，且有並無親人之鰥寡孤獨，以及舉室染病之家，湯水無人接遞，況遠來求藥…