卷之二·開蒙集

敘曰：針方神矣。失其傳者，未得其旨也。余討論針方，研窮今古，讀《標幽》而後神識通貫，遂揭八法五門，並訓如下，署曰「開蒙集」。 竇太師《標幽賦》（吳注一） 宋北朝，竇傑，字漢卿，今廣平府肥鄉縣人，為金太師，諡文貞，善針，嘗作此賦。予嘉之，注為庭訓。標，榜也，猶表章也。針之為道，玄微淵奧，故曰幽。 拯救之法，妙用者針。 上古神良之醫，針為先務。末世矢其傳，故莫知其妙。竇氏妙之，其所得者深矣。 察歲時於天道。 歲有五運六氣，時有主客加臨，皆當察之，以審病原。 定形氣於予心。 形有厚薄肥瘦堅脆，氣有長短怯壯虛實，皆當定之於心，以施針治。 春夏瘦而刺淺，秋冬肥而刺深。 春夏氣浮於表，故云瘦；秋冬氣沉於裡，故云肥。 不窮經絡陰陽，多逢刺禁。 知病在經在絡，為陰為陽，則萬舉萬當。不明經絡陰陽，妄施針治，則虛實失宜，刺家所禁。 既論臟腑虛實，須向經尋。 知臟腑何者為虛，何者為實，各有所主經穴，宜尋其邪由，而施針治。 原夫起自中焦，水初下漏，太陰為始，至厥陰而方終。穴出雲門，抵期門而最後。 此略言經穴起止。 正經十二，別絡走三百餘支；正側偃伏，氣穴有六百餘候。 此略言經穴之數。 手足三陽，手走頭而頭走足；手足三陰，足走腹而胸走手。 手之三陽，從手走至頭；足之三陽，從頭走至足；手之三陰，從臟走至手；足之三陰，從足走入腹。 要識迎隨，須明逆順。 手足三陰三陽，經絡傳注，周流不息，逆順不同，針法有迎隨補瀉…