卷之一

立科大概 夫男女者，均稟天地之氣以生。有生之後，男則氣血俱足，女則氣有餘而血不足也。至於受病，外感內傷之證，未嘗不同，但女則別有調經、胎前、產後之治，此所以更立一科也。調經專以理氣補心脾為主；胎前專以清熱補脾為主；產後專以大補氣血兼行滯為主。此婦人科調治之大略云。 濟陰通玄賦 概論八條。 陰陽異質，男女殊科，特立專門之證治，以救在室之沉疴。因其血之虧也，故調之必使流通；因其氣之盈也，故抑之不使郁遏。體本嬌柔，性最偏頗。肥白者多痰，瘦黑者多火。胃太過者氣結，養不足者血涸。專寵愛者，治合異乎孤冷；飫膏粱者，療莫同於藜藿。月事時下兮，如潮汐之應期；血海常滿兮，似江漢之流波；謂之無病，可以勿藥。或不及期而先來兮，氣有餘而血易虧；或過期而後來兮，氣不足而血本弱。花氣淡淡兮，由血室之水虛；桃浪紫色兮，被胞戶之火灼。經未行而腹痛兮，氣滯血澀而可調；經已行而腹痛兮，和氣養血而勿錯。或一月再行兮，邪火迫而氣血不藏；或數月而一行兮，元氣虧而生化不多。皆是損真之證，貴在調理之和。滿而不泄兮，為經閉、為血枯、為癥瘕；泄而不滿兮，為崩中、為帶下、為漏濁。常滿者惡其中滿，常泄者慮其氣脫。脈惟喜於芤澀，診切忌乎洪數。或隱忍而病盛兮，愚婦自速其亡；妄攻補而病增兮，庸醫反助其虐。 經候既調，男女可合，不出三日之期，宜盡應候之媾。乾闢坤闔，陽唱陰和。滴秋露於花枝兮，玉粒可結；鼓春風於桃浪兮，金鱗自躍。陰包陽兮，則丹桂…