卷一

痘源（節錄聶本） 痘乃胎毒藏於命門。論胎毒者，曰欲火，曰恣食厚味，曰降生之時，口咽穢血，此皆非確論也。人之有生，受氣於父，成形於母，則胎毒亦隨之，而根於陽施陰受之始，豈待成胎之後，乃有是毒耶？又曰：胎毒藏於五臟，故有痘出五臟、麻出六腑之說。不知胎元之成，先有命門，自命門之陽動陰靜，而生水火木金土，五月之後，五臟六腑始有定形，豈命門所藏之胎毒，至此又將陰毒遷移於五臟而為痘，復又將陽毒轉移於六腑而為麻耶？夫命門體也，五臟用也，六腑又五臟之用也。命門所藏者，陰陽之氣也。陰陽之氣，藏於命門，至深至密，形氣俱泯，必賴五臟六腑傳送時令之氣透入命門，感痘之氣而為痘，感麻之氣而為麻。時令之氣，有清有濁，胎毒有順而無逆，猶人之性有善而無惡。痘有逆者，時令濁氣之所變，猶人之為惡，氣稟習俗之所移也。 氣血（節錄聶本） 氣體天而親上，血體地而親下，痘之出也，其高起之疱，氣之位也，上也，氣宜充焉；其四暈根腳，血之位也，下也，血宜附焉。疱尖而色白潤，是氣充而居其親上之尊也；四圍有暈而色紅活，是血附而安其親下之分也，此最吉也，可勿藥而愈。頂陷則氣反親下，此氣虧而不能充也，法當補氣；四圍根腳無紅暈，此血虧而不能附也，法當補血，此理猶易明也。其有通頂紅色成血疱者，是血反親上也，此症最險，必不能成漿，至八九日後，癢塌而死。然此非血之獨盈，乃由氣虧而失其居尊之常，故血得以妄行，而僭居其位也，急宜大補其氣，氣充則能統血，…