卷上

癰疽原委論 癰疽發背為何生，好好身軀出此形。 凡人處世而無疾病者，水升火降，精秘血盈也。養生篇曰：毋搖爾精，毋勞爾形，皈心靜默，可以長生。此皆遠世俗，忘名利，無貪嗔，卻疾病，惟修身保命之志士所能。今人豈能及哉？蓋謂靜則生水，動則生火，水能生萬物，火能克萬物，故百病由火而生；火既生，七情六慾，皆隨應而入之；既入之後，百病發焉。發於內者，為風勞蠱膈，痰喘內傷；發於外者，成癰疽發背，對口疔瘡。此皆言其大略也。故成癰者壅也，為陽屬六腑，毒騰於外，其發暴而所患浮淺。故易腫易膿，易腐易斂，誠為不傷筋骨，易治之症也。疽者沮也。為陰屬五臟，毒攻於內，其發緩而所患深沉，故為傷筋蝕骨，難治之症也。凡年壯氣血勝毒則順，年老毒勝氣血則險。 內被七情干臟腑，憂愁思慮總關心。 七情者，喜傷心，怒傷肝，憂傷肺，思傷脾，悲傷於魂魄，恐傷腎，驚傷膽。六慾者，耳聽聲音，眼觀物色，鼻聞香氣，舌貪滋味，心帷大地，意幄萬方。 外有六淫傷氣血，風寒暑濕火相臨。 六淫者，風、寒、暑、濕、燥、火、是也，皆從外而入之。體實之人，遇而不中者有；體弱之人，感而隨發者多；又有感之不發，邪氣客於臟腑經絡關節之內，積襲日久，或待內傷，或因外感，邪氣觸而發之。既發之後，當參寒熱溫涼，邪正勝負而治之。 膏粱厚味多無忌，勞傷房欲致虧陰。 膏粱者，醇酒肥鮮，炙煿之物也。惟取快意於一時，不覺陰消於平日。況生是疾者，不起於藜藿，盡屬於膏粱。誰識膏粱味短…