自序

千古文人之筆，最懼雷同，獨醫學則最患不能雷同耳。未有患是症不用是方，而能療是疾者。歷觀諸名家醫書，多是各立一說，殊少定見，其於花柳頸癧，尤茫無善法。即西醫亦然，總不出強硬手段。中材以上之人，閱是書尚可活人。中材以下之人，閱是書非第不能活人，甚且誤人多多不少矣。噫！醫之道最微，微則不能不深究；醫之方最廣，廣則不能不小心。差之毫釐，失於千里。孟子云：木之不可不慎，此之謂也。故凡業醫者，不特難以議目前，實則最難辨善後。今人於外科一門，多行霸道，不顧人命，取求近功，離醫之道，益云遠矣。僕之醫則不然，專以王道為事。如頸癧也，人多用剖割，或用丹出核，僕則專用潛消，奏效雖久，不特形質無損，更可永保無虞。如花柳也，人多用吊丹，或大攻大瀉，僕則專用內解，成功又速，不特元氣無傷，且無下漏癱瘓牙際湧血之慮。至於內科等症，精微奧蘊，言不勝言，要皆以善後為本務也。所以僕於花柳頸癧兩門，尤為細心研究，十餘年來，盡得其中奧旨。歷治多人，發無不中。久欲刊行於世，利濟後人，無奈力恆不逮，輒為中止。嗟乎，千古成事之難，類多如是。惟念僕自業醫數十年，皆以方便為事。凡人之相延者，從無貧富之歧視，雖風雨必往，星夜必往，即嚴寒地凍，酷暑炎天，亦無不往。且旦日雖無粒米之炊，亦從未嘗苛取病家分文，此則僕之所可深自信者也。以為持是心，而行僕之醫道，久而必揚，所以在外洋歷經數十島嶼。凡遇此症，莫不應效如神，愈人何止千數，從無或誤一人…