太上老君说常清静真经

八洞仙祖合注 天地之道，恒久而不已。君子法天行之健，亦用是自强而不息。《中庸》引《诗》，既曰於穆不已，又引文德之纯，曰纯亦不已。若此者，皆发明《太上清静经》一个常字。人患无常，倘少杂，不克常自清净，终不得为清静也。 老君曰：大道无形，生育天地。大道无情，运行日月。大 道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道。 两仪奠定，而后天地之位立矣。天地有形者也，而生是天地者，却自无形。无形者何？道也。自乌兔代嬗而出，日月之运见矣。日月有情者也，而生是日月者，却自无情。无情者何？道也。自是而品物流形，有知无知，长养于天地日月中者，物之数号万矣。物皆有名者也，而生是万物者，亦自无名。无名者何？道也。是道也，其名何昉乎？曰无所昉也，亦第模拟仿佛强为名之曰道而已矣。 夫道者，有清有浊，有动有静。天清地浊，天动地静。男 清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。 自有天地万物以来，清浊动静之分昭然若揭矣。而不知其清浊动静，固自大道中来。惟道有清浊动静，斯敦化而川流于以各具道之一体，而分形著见。如天则得道之清而清也，地则得道之浊而浊也。而男象天则禀天之清者，实本道之清。女象地则禀地之浊者，实本道之浊。而或动以直，或静以翕，天地男女亦罔不适肖乎道。道非天地男女之大范围也乎！故既有天地则生男女，既有男女则生万物，是一本而散为万殊者也。 清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。 夫以天地之大，男女之繁，而皆…