卷二

調經論 夫婦人之病，四時所感，六淫七情所傷，悉與男子治法同。惟胎前產後，崩帶經閉，七症八瘕等症為異。究其所因，皆由經不調變生諸症，大概以經如期為要。 岐伯曰：心屬陽主血，脾統血以行氣。經候不調，多由心君不足，思慮傷脾，有所勞倦，穀氣不輸，肺金失養，腎水無資，經血津液，日漸枯涸，所以養心則血生，健脾則氣布，布者則和，氣暢血行，調經之要，斯其至矣。 丹溪曰：經水者陰血也。陰必從陽，故其色紅，稟火色也。血為氣之配，氣熱則熱，氣寒則寒，氣升則升，氣降則降，氣滯則滯，氣行則行，氣清則清，氣濁則濁，每應於月，其行有常，名之曰經。夫經有紫有黑，今人率指為風冷乘之，而行溫熱之劑，禍不旋踵矣。 經云：火熱過極，反化水象。所以熱則紫，甚則黑也。況婦人性情迂滯，臟腑之火，無日不起，非熱而何？若曰風冷，必須外得，間有之耳。 婦人無子，多因七情所傷，氣盛血衰。氣盛者，謂忿鬱之邪氣盛也。所以經候不調，不能受孕，調經種玉湯甚效。若過期而色淡者，加桂、薑、艾。先期色紫者，不可加減。經至之日服起，一日一劑，連服四五劑，則孕子成矣。 薛立齋曰：經水先期為血熱，加味逍遙散。後期為血虛，八珍湯。食少體倦為鬱火，加味歸脾湯。發熱惡寒，為氣血俱虛，十全大補湯。許鶴年曰：經水將行，先一二日，小腹連腰作疼，血瘀氣滯也。當歸、玄胡各二錢，乳香、陳皮、炙草各一錢，煎服自效。經水過期不來，心腹連腰作疼，血虛氣寒也。八珍加小茴、玄胡，或…