太上黄庭内景玉经卷上

上清章第一 上清紫霞虚皇前，太上大道玉晨君。 吕祖注曰：夫教主上清居于三十三天之表，紫极巍煌，云霞焕彩，虚皇乃虚无之混沌一炁而合之宝座，教天地未发之渊源，开古今未明之大道。玉阙全班同参宝筏，大道由此而生化也。遂相与稽首虚皇，听太上之指示，以人为心之要，天地浑合之机，从今一言教出矣。 闲居蕊珠作七言，散化五形变万神。 圣人以济人为公，岂曰一言一事可指透哉？每见太上道德真诠传世久矣，而体者稀持者少也，故于闲居蕊珠宫内，以一化十，以百化千，积成七言圣教，以望明士者通传慧悟。大凡内工屡见，世人坐而不能运用，则空费神思，止多增异。故心口气神与五形参合而散化，然后气满丹成，舍利生于三花之顶，正可放之六合，卷之藏密，形神结一，欲意任之，而万神变为一体者也。 是为黄庭曰内篇，琴心三叠舞胎仙。 言此之学，须在著意体之，则无处不到。所云内篇者，欲其地水火风相生运用，以气却火而生火，火引风而却水，借水上之风以助火，则能升能降，为琴心三叠，而三叠者，水火风是也。以风克水，以水克火，以火克风，均生克得宜，而土木不培自旺矣，结成胎即金丹也。能运功深，则胎结为仙，欲动则动，欲静则静，随心所欲，自能性随心舞，不为屈伸，是永坚鼎灶，万劫不坏之本也。 九气映明出霄间， 此乃太极八卦分方，于一腹中周流轮运，贯通则九气映对，相照一气，而满腹皆可应接，霄间者，即天门也。九气既映，光明出射于霄汉间也。 神盖童子生紫烟，是曰玉…