附录: 去病延龄方便法

《仙学必成(未定稿)》·陈撄宁
不是专门修炼,而仅以健康长寿为目的者,可用此法保能如愿。 早晨天微明即起,静坐两点钟,然后再洗脸吃饭做事,夜间亥时下四刻子时上四刻静坐两点钟,然后再睡下。每日早晚共计静坐四小时已足,不必增加钟点,只要有恒心,日日如此,勿使间断,并无妨于办事时间。 冬季夜长昼短,早晨宜在天明以前即起,坐到日出后为止,性急不耐久坐者,起首止坐半点钟,后来渐渐增加到一点钟,再渐渐坐到一点半钟,再增加到两点钟为止,以后即不再增加。坐到一个钟头,若不能增加时间者,即止于此亦可,不必勉强增加到两点钟。 当静坐时,毋须守窍,毋须运气,毋须止念,毋须回光返照,毋须存想丹田,毋须舌搭天桥、手扣合仝,毋须眼管鼻、鼻管心,毋须其他一切花样,只要身体端正,不动不摇,即为合法。两腿或盘或垂,眼睛或开或闭,那些都可以随便。至于两手或要放在中间,或分置于左右,更不成问题。惟周身衣服不宜束缚太紧,裤带要解松,坐垫要柔软而厚,富于弹性,勿使身体有丝毫不舒适之处,蚊虫臭虫跳蚤等类皆要驱除干净,坐长久了,能把自己身体忘记最好。 正当静坐时,或有用数息法者,或有用两眼观鼻端法者,或有用守印堂山根法者,余以为都不好,最好是用听呼吸之法。不是听有声之呼吸,是听无声之呼吸。听久了,自然心息相依,神与气合而为一矣。(海牙按:用“听皮肤”之法,更为稳妥。) 若嫌杂念太多,用数息法亦可。其实杂念与静坐是两件事,杂念并不妨碍静坐,只要身体静坐不动,杂…

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