八卷

《仙佛奇踪》·洪应明
无生诀还初道人自诚氏辑杨曾文简释释迦牟尼佛法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。 【注释】 “法”,指事物,也指佛法。此指佛法、正法,禅师所说的“清净法眼、涅槃妙心、实相无相、微妙正法”,即能引导众生自悟解脱的至上妙义,有时与所说众生本具的“佛性”同义,称之为“心”。 【提要】此为禅宗所说的“付法偈”。禅宗主张“以心传心”,此心即为正法,也称“心法”。心无形象,与空、实相相通,故所传之法本来为无法,但此无法之法也是法。以此相付,虽称之为法,此法又何曾为法? 意为对所传、所受之法不可执著。 摩诃迦叶尊者法法本来法,无法无非法。何于一法中,有法有不法。 【注释】 法之意同前释。“本来法”,谓本来就有的法,相当佛教所说的“本有佛性”,与“本法”同义。此法不生不灭,非空非有。虽说“无法”,又不是绝对没有,故说“无非法”。 【提要】从大乘佛教二谛角度来看,禅宗佛佛祖祖所传心法,既空又不空。从欲谛说,它是有的,可传授的;从第一义谛(真谛)来说,它是空无所有的,超言绝象的。故说于“一法中”,“有法有不法”。 商那和修尊者非法亦非心,无心亦无法。说是心法时,是法非心法。 【注释】 “法”指事物,也指佛法、法的要旨。心指众生的本性,指大乘佛教所说的佛性。在此句中法侧重指佛法、旨要;心指本性、心性。“心法”,指心之法,限定特指心性。 【提要】从第一义谛(超越世俗世界的认识)来说,所传正法非是…

本章导航