附录

东坡删改圆泽传（并跋） 雒师惠林寺，故光禄卿李憕居第。禄山陷东都，憕以居守死之。子源，少时以贵游。子，豪侈善歌，闻于时，及憕死，悲愤自誓不仕不娶不食肉，居寺中五十余年，寺有僧圆泽，富而知音，源与之游，甚密，促膝交语竟日，人莫能测。一日相约逰蜀青城、峨眉山。源欲自荆州溯；泽欲取长安，斜口谷。源不可，曰“吾已断世事，岂可复道京师哉。”泽黙然久之，曰“行止固不由人。”遂自荆州路，舟次南浦，见妇人锦裆负罂而汲者，泽望见而泣曰，吾不欲由此者，为是也。”源惊问之。泽曰“妇人姓王氏，吾当为之子，孕三岁矣。吾不来，故不得乳，今既见，无可逃者。公当以符咒助我速生，三日浴儿时，愿公临我，以笑为信。后十三年中秋月夜，杭州天竺寺外，当与公相见。”源悲悔而为具沐浴易服。至暮，泽亡而妇乳，三日往视之，儿见源果笑，且以语王氏出家财葬泽山下。源遂不果行，反寺中问其徒，则既有治命矣。后十二年，自雒适吴，赴其约。至约所，闻葛洪川畔，有牧童扣牛角而歌之，曰“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。慙愧情人逺相访，此身虽异性常存。”嘑问泽公。不答。曰“李公真信士。然俗缘未断尽，慎勿相近，惟勤修不堕，乃复见。”又歌曰“身前身后亊茫茫，欲话因缘恐断肠。吴越山川游已遍，却回烟棹上瞿塘。”遂去不知所。之后二年，李德裕奏源忠臣子，笃孝拜諌议大夫。不就，竟死于寺中，年八十。 此岀袁郊所作《甘泽謡》，以其天竺故事，故书以遗寺僧。旧文烦冗，颇为…