甲集卷一 舌耕叙引

○小说引子 静坐闲窗对短檠，曾将往事广搜寻，也题流水高山句，也赋阳春白雪吟； 世上是非难入耳，人间名利不关心，编成凤月三千卷，散与知音论古今。 自古以来，分人数等：贤者清而秀，愚者浊而蒙。秀者通三纲而识五常，蒙者造五逆而犯十恶。好恶皆由情性，贤愚遂别尊卑。好人者如禾如稻，恶人者如蒿如草，使耕者之憎嫌，致亲之烦恼。如此等人，岂足共话？世有九流者，略为题破：一、儒家者流，出於司徒之官，遂分六经词赋之学。二、道家者流，出於典史之官，遂分三境清净之教。三、阴阳者流，出於羲义之官，遂分五行占步之术。四、法家者流，出理刑之官，遂分五刑胥吏之事。五、名家者流，出於礼仪之官，遂分五音乐艺之职。六、墨家者流，出於清庙之官，遂分百工技事之众。七、纵横者流，出於行人之官，遂分四方趋容之辈。八、农家者流，出於农稷之官，遂分九府财货之任。九、小说者流，出於机戒之官，遂分百官记录之司。由是有说者纵横四海，驰骋百家。以上古隐奥之文章，为今日分明之议论。或名演史，或谓合生，或称舌耕，或作挑闪，皆有所据，不敢谬言。言其上世之贤者可为师，排其近世之愚者可为戒。言非无根，听之有益。 〔歌云〕 传自鸿荒判古初，羲农黄帝立规模，无为少昊更颛帝，相授高辛唐及虞， 位禅夏商周列国，权归秦汉楚相诛，两京中乱生王莽，三国争雄魏蜀吴， 西晋洛阳终四世，再兴建邺复其都，宋齐梁魏分南北，陈灭周亡隋易孤， 唐世末年称五代，宋承周禅握乾符，…