第四十七回 新历成穷匠人一朝遇合 旧雨聚老夫婿...

王谓无知、余余曰：“昔迎牛推耒之典，前王所以重农事也。今可复行乎？”无知曰：“昔大挠作甲子，羲和验气朔盈虚之理，遂以其零为闰，而定四时。逮建丑建子之纷更，后之人复传会豳风月令，而强合〔夏〕时，至汉武七年，始用夏。正闳长明之浑天仪出，即太初□□，一行之覆矩，王朴之历略，与夫宋之应天，元之庚午，我朝之大统。代有其书，且详且晰。后贤又按十二〔周〕星，于逐月每日之下，明注宜忌，及吉凶神煞，颁行家户，使人知所趋避，名曰通书。今我笏山从无此书，每三十日则为一月，而月无大小也。每十二月则以为一年，而年无二十四气也。又何知何日迎牛，何时推耒乎。”王默然愧现于色。无知又曰：“今者，王已建元矣，而无通书载其元，使家置一编，彼蚩蚩黎民，谁复知大王□□者□花丞相学穷造化，玑衡七政，胸中先具一浑天，联黄赤之交，测顺逆之度，制一通书，载我元，以颁示中外，使人知奉一统之义，而趋吉避凶，不亦为笏山，仅见之事〔乎〕。”王顾余余，余余曰：“前无所本，旁无所参，纵有神悟，何从着手。况臣本钝根乎。赵丞相能凿凿言之，必能确确为之，何必诿人。”无知曰：“闻相公十岁时即能以木匣布丸，测天行度，岂幼聪明而长必鲁钝乎。为长者折枝，而曰不能，乌乎可？”王谓余余曰：“卿深思人也。思之，思之，鬼神通之。无畏辛劳，完朕志愿。”余余曰：“敢问赵相公，欲作此书，从何起手？”无知曰：“范阴阳以为铜，参经纬以成器，此为之之始事也。”余余再拜稽首曰…