第二十九回 筑神坛喇嘛传道 纳回妇净室求仙

话说奥都刺合蛮凿池引水之后，又因没有山石树木，不足以资游览，便模仿宋徽宗花石纲的办法，派人四出，搜岩剔薮，索隐穷幽。凡人民家中有一木一石，略可赏玩，即令健卒直入其室，用黄封表识，指为贡品。即经指定，即须小心护视，静俟搬运。稍一不谨，便加以重罚。到了发运的时候，又必撤屋毁墙，辟一康庄大道，恭舁而出。人民偶有违言，鞭挞交下，惨不可言。因此民家若有一草一木，共指为不祥，争先毁去；不幸漏泄风声，为采访使所侦悉，硬说他私毁贡物，勒令交出。 既经毁去，如何还能复完？只得贿赂采访之人，以图免祸。富家巨室，往往破产。穷民则卖儿鬻女，以供所需。可怜那些人民，弄得衣不蔽体，食不充饥。冤苦达于极点，无门可诉，悬梁投河而亡者不可胜计。 奥都刺合蛮又访得汴京有一座太湖石，乃是宋徽宗时，朱勔由太湖中采取而来，徽宗置之万岁山上。后来金兵侵汴，李纲守城，即运此石堵塞城门，是以弃置汴京郊外，无人过问。 他即陈明窝阔台，拟从汴京移取而来。此石高广约有数丈，汴京官吏奉到此谕，只得用大舟装运，水陆牵挽，凿城断桥，毁堤折岸，不知经历几多艰辛，始能运到和林。一路之上，役夫劳毙，民居损害不可殚述。奥都刺合蛮得了此石，叠成奇峰，工程总算告竣，计核时间，已经历七年之久了。欣欣然去告知窝阔台，请驾临幸。 窝阔台立即前往，游览一周。见那宫殿建筑得金碧辉煌，崔巍焕丽。真个是珊瑚为柱，碧玉为梁，纹窗雕栏，穷极工丽。 比到秦之阿房，隋之迷楼…