第十三回 铜雀台大宴论当涂 金凤桥爱子陈天命

《反三国演义》·周大荒
向来我们中国有一般土圣人,传下的格言,连篇累牍,中间有两句很警策的话,说道:“欲求生受用,须下死工夫。”自从这两句话发生以来,不知害了多少青年子弟,一直传到于今,又改良到做官发财起洋房子讨姨太太诸问题,愈闹愈糟。把一个好好的中国,弄成了破瓦颓墙,都是这两句缺德的口号,造下了这无边罪孽,这是为何?原来他这种话,就是表现四民失业,不安本分的真象。打从第一个牛皮大王苏秦说起,农不成农,工不成工,商不成商,士不成士,吹牛拍马,游说诸侯,发箧读书,引锥刺股,摇唇鼓舌,大掉枪花,不过为着黄金驷马,六国相印,归骄妻妾,还逼着他嫂嫂,务要说出畏叔多金,方才快心满意,到底有何益处!陈胜辍耕坐啸,项羽欲取而代之,行险徼幸,愍不畏死,开出世界多步乱原,坏了国民多少心术;什么醴泉芝草无根脉,刘裕当年田舍翁!民国成立以来,一二等牛皮留学生,空口说空话,马上就是总长次长,督军省长,一步登天,比掷升官图还快,怎么不教人人思乱!他们各位,若是逆取顺守,肯替国家稍尽心力,何尝不可?难道务必要那行尸走肉的老将就木的人,方足以表率诸僚,弘济艰钜么?谁知道他们都是受了那欲求生受用,须下死功夫的遗毒,实行那升官发财起洋房子讨姨太太的宗旨,一人得道,九族升天。这种时代,任你诸葛复生,孔孟再世,也只好望洋兴叹,末可如何了!求如前清刘荫渠之始终不改布衣,近代王聘卿之骑驴正定,已经是麟角凤毛,佳人难再了。 单说三国的曹操,诗文开八…

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