出 版 说 明

《儿女英雄传》·文康
浙江文艺出版社,光绪庚辰蜚英馆本《儿女英雄传》,1986年12月第1版上、下册 长篇小说《儿女英雄传》,又名《金玉缘》,据马从善光绪戊寅(公元1878年)序言所述,系清代文康所作。文康,费莫氏,字铁仙,别署“燕北闲人”,满洲镶红旗人,大学士勒保的次孙,曾任微州知府,后改任驻藏大臣,以病未就任,卒于家。书首有雍正年间(1723—1735年)观鉴我斋序,说这是“格致之书”,反“怪力乱神”而正之,次序系乾隆甲寅(1794)东海吾了俞作,谓此书作者及观鉴我斋均不知为何许人,“研读数四,更于没字处求之,始知其所以忽谐忽庄,若明若昧者”,都是言之有物的,因而补其阙失,易其名为《儿女英雄传评话》,且弁以数言云云。 《儿女英雄传评话》本五十三回,今存四十一回(包括“缘起首回”)。叙述智慧骁勇绝世的侠女何玉凤要为父报仇,但怨家纪献唐权势甚盛,“急切不得当”,乃改名十三妹,出没于市井。时书生安骥及民女张金凤都遇难于能仁寺,一并为十三妹所拯救,经十三妹作伐,结为夫妇。后纪献唐为朝廷所诛,何玉凤见仇已报,欲出家,终于被劝阻者所动,也嫁与安骥。金凤玉凤相睦如姐妹,故此书初名《金玉绦》。由于时代、阶级和认识的局限性,作者在书中宣扬了荣华富贵、封建名教和一夫多妻制等腐朽思想。在阅读时,对这些封建糟粕需要加以分析批判。但是书中反映了当时社会的某些观实,暴露了封建统治阶级的残暴黑暗,还是有一定的积极意义的。作者运用…

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