第七十三回 奉正朔伪主班师 慕金仙珠娘学道

西域有一摩诃道人，莫知其年岁，在山中修行时，曾用个红铜罐子烹炼白石，稀则如糜，稠则如饭，腹馁辄食。迨道国高，神通益大，又将此罐炼九转还丹，含精蓄气，遂能通灵变化，可以如意运用，要小就小，要大就大。大起来江湖之水也可盛得，小起来即芥子亦不能纳。其精气有时蒸蒸而出，禽兽触之，羽毛焦脱。若遭着石头，一气吸入，顷刻化为灰尘。凡是有在地之石，便吸不动，若是无根的石，不论大小，凭有多小，吸个罄荆至于他物，必须投入，则成枯烂，不能自吸也。 然而此僧所修，非玄非释，究竟是异道，元处立脚，仍落于魔，此罐亦遂人于魔宫。曼陀尼见吕军师奏章，有道士能飞石打人，破他亦是容易。但石必随地，有碍行军之路，所以向剎魔主借用此罐的。你想尹天峰的飞石，是驱遣在空中，还比不得地下无根之石，岂不吸得干净？从来物理有不能解者，如磁石一顽物也，可以吸铁，其中岂无相引之气机焉？而况乎修炼成的东西，具有灵-蕴藏于全体者乎？可置勿论已。 只说连黛走数十里，石灰飞尽，方勒住了马，去了脸上的罗帕，招呼将士席地坐定，商议长策。个个垂头丧气，莫展一筹。尹天峰道：“今只有娘娘金蚕术未用，且作个孤注，再与他见阵，难道他都有巧法儿破我么？”连黛道：“行不得，蜈蚣尚为鸡啄，有个不会啄，有个不会啄金蚕的理？”连珠娘道：“法虽被他破了，还算不得损兵折将，着人与他讲和，也还不着。”连黛摇头道：“使不得，这比城下之盟，更觉丑看。”石龙道：“不要输锐气与他…