第八回 神鳔遣使来要山 柏生发不肯即还

却说柏生发在躲军洞中修道，离藏头山不远，有一积财山，山上有一洞，名“出放洞”。有一神鳔祖师，起先他是便家村享添躲之子享邑两，他自幼出家游方，曾在藏头山躲军洞修行过。后次到了积财山，修了几年，他把像貌俱变了。修成一个格艮头，吊孝脸，扛着嘴，不认亲的眼，不论情的口，不放松的手，两只脚踉脚。他有两个门客：一名季惠恬，一名善风城。还有四个徒弟：一名苟德妙，一名崔璧锦，一名和贯，一名高岳。 一日神鳔说法，众人听讲。讲的是无中生有，柔中见刚，空生色，色生空，十引百，百引千的妙道。又讲些三昧存身，五折立命的根由。讲说已毕，神鲸说道：“此洞规模狭小，容人不多，你们在外闲游，可曾见那里有宽绰的洞府？再立一个讲堂，广收迷世众生，岂不是好？”善风城道：“我前者从藏头山所过，见躲军洞到还平坦，可以立得讲堂。”神鲸道：“到是忘记了，此洞从前我也住过。自移居于此，就把它置之度外。若立讲堂，只恐荒芜。”善风城道：“我从前打那里所过，见一道童采茶，问其来历，说是那丢清的徒弟柏生发在那里住。我见洞前洞后，料理得却也款致。祖师若要在那里立讲堂，只须着人去说，叫他移到别处就是了。”神鳔道：“丢清门下出身的，就许有些的难缠。况他已住了，如今要叫他还我，只怕他不肯善便。”季惠恬道，“祖师素日惺惺，今日为何昏昏？是他先住，是祖师先住？昔年祖师已经住过，今日要要，乃是物归本主，他有何话说？”神鳔道：“言之有理。”便问“谁去与柏…