卷一

●钦定四库全书 分门古今类事卷一 ○帝王运兆门上 陆贾天命 樊哙尝问陆贾曰.自古人君皆云受命于天，必有瑞应，果然乎。贾应之曰.有。夫目瞤得酒食，灯花得钱财，干鹊噪而行人至，蜘蛛集而百事喜。小既有证，大亦宜然。故目瞤则呪之，灯花则拜之，鹊噪则餧之，蛛集则放之，况天下大宝人君重位，非天命何以得之哉。瑞宝，信也。天以宝为信，应人之徳，故瑞应天命，不可以力取。由是观之，符瑞之应，所以显帝王之休命，故先儒谓，圣人之兴必有非常之物，人弗能致者出焉。以明有所属授，固不可厚诬于世。柳宗元作正符诗，言董仲舒等推古瑞物以配受命，其言类淫巫瞽史，遂与诗书所著元鸟巨迹、大电大虹、白狼嘉禾之瑞，并以为诡谲阔诞不足信，可谓好异而不经矣。余惧世人拘子厚之作，弃天弗征，背人道以自任，故首标陆贾之言，然后取周汉以来古今帝王运兆之兴衰.符瑞之应验.定于前契于后者，集而録之，以见其信而有证云。【西京杂记】 周武得玺 商纣昏乱，武王将欲伐之，师渡孟津，白鱼入于王舟，有火复于王屋流为乌，此受命之祥也。牧野有一樵夫采木，探髙鸟之巢得赤玉玺。文曰水徳将絶木祚方盛。文皆大篆，纪商之世厯已尽而姬之圣徳方隆。是以三分天下皆归周，元元之类嗟殷亡之晚而恨周兴之迟。至成王定鼎于郏鄏，卜世三十卜年七百，皆天命所定也。刘孝标谓，命运之定，逝者不可招，来者不可拒，其斯之谓欤。【西汉及拾遗记】 叔虞封唐 唐叔虞，周武王之子成王之弟。初武王与叔虞母…