正信除疑无修证自在宝卷

正信除疑无修证自在宝卷之一 有一等愚痴迷种，说迷人饮酒吃肉不参道，也得归家；迷人终日，走着生死之路，又不知安身立命，又不知净土家乡，他怎么便得归家。无极圣祖，见他不参道，临命终时，着他下无间地狱，永转轮回，四生受苦，不得翻身。科仪云：一失人身万劫难，难是永不得翻身。览集十善品，天人生灭福，生死如车轮。大涅盘经二十八卷作证，迷人不知虚空诸佛境界，永转轮回，受苦无尽。永在苦海。不见佛性，常为烦恼系缚，流转生死，永劫不得翻身。我要诳语，当时身化血光，不过二日。科仪作证，信的希有，大颠批注作证，无垢批注作证，上等之人信无疑，中下之人不信心，心生怪，说此难信之法，希有之事。弥陀卷作证，能度一切人归家，不能度不信之人。科仪云，直下承当，莫待今生错过。今生错，后世难逢。师傅说，与四众人，又要你，斋僧斋俗，惜孤怜寡，爱老怜贫，慈悲饮食，慈悲施法，休要毒心。 又斋僧，又斋俗，慈悲施法；又惜孤，又怜寡，可怜贫人。 四众人，原是佛，沉沦苦海；发慈悲，救度他，早得超升。 发慈悲，救度他，出离苦海；超生死，躲轮回，早得超升。 不斋僧，不斋俗，无有慈悲；心狠毒，无慈悲，怎敢度人。 忽然间，不得地，乞食讨饭；到人家，不与你，痛泪心酸。 都似你，这样人，世间难过；轻诸佛，不斋他，怎做好人。 想汉王，不得地，乞食讨饭。马钱龙，不得地，（）化为生。 伍子胥，在丹阳，品箫乞化。受贫穷，不得地，都是一般。 见了他，几家贫…