随感录06

《独秀文存》·陈独秀
西南简直是反叛 西南各省原来竖了“护法”和“惩办罪魁”两面大旗出来号召的,现在这两面大旗都收起来了。我要请问他们,当初为什么要举兵破坏统一?说得好一点是争权夺利,说得坏一点简直是反叛。 丑学生丑教育界 各省教育无不腐败,杭州天气,并不比广东热,何以各学校六月初就放暑假呢?象这样连腐败也说不上,只有一个字可以形容,“丑”!可见前此大闹省议会,难保不是官厅指使的,这种丑辈哪有自动的骨头! 一九一九,六,十五。 学术与国粹 学术何以可贵?曰,以牖吾德慧,厚吾生,文明之别于野蛮,人类之别于其他动物也,以此。学术为吾人类公有之利器,无古今中外之别,此学术之要旨也。必明乎此,始可与言学术。盲同之国粹论者,不明此义也。吾人之于学术,只当论其是不是,不当论其古不古;只当论其粹不粹,不当论其国不国;以其无中外古今之别也,中国学术,隆于晚周,差比欧罗巴古之希腊。所不同者,欧罗巴之学术,自希腊讫今,日进不已,近数百年,百科朋兴,益非古人所能梦见;中国之学术,则自晚周而后,日就衰落耳。以保存国粹论,晚周以来之学术,披沙岂不可以得金?然今之欧罗巴,学术之隆,远迈往古;吾人直径取用,较之取法二千年前学术初兴之晚周、希腊,诚劳少而获多。犹之欲得金玉者,不必舍五都之市而远适迂道,披沙以求之也。况夫沙中之金,量少而不易识别;披盲目之国粹论者,守缺抱残,往往国而不粹,以沙为金,岂不更可悯乎? 吾人尚论学术,必守三戒:…

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