青琐高议别集卷之六

顿 悟 师 遇异僧顿悟生死 法师名顿悟，姓蔡，赵州人也。师二十丧妻，日号泣。有老僧诣门求斋，师曰：“吾方有丧，日夜号泣，几不可活，子何故求斋也？”僧曰：“生者死之恨，死者生之恨，生死存亡，徒先后耳。余知之矣，不复悲矣。”师曰：“夫妇之私，死生共处，义均一体，乌不得悲？”僧曰：“平生有耳目手足相为用而成一体，汝一旦寸息不续，则分散在地，不相为用，况他人乎？”师乃豁然顿悟，曰：“名利得丧，足以伐吾之真宰；爱恶嗜欲，足以乱吾之真性。其生如寄，其死如归。”乃作礼愿役左右。僧乃为师立法名曰顿悟，为师剃度。后因南去往江州东林。 一日，知郡王郎中谓师曰：“修行子要往天去如何？”师云：“会得东来意，即是西归意。”太守云：“何人会得？”师云：“好日法会得。”太守曰：“云之门坦然明白，师之门不密主人。”师云：“吾家门户无关闭，入得门时恰似至。”太守知师异人，待以殊礼。师遂辞寺众，入广山结庵而坐。不久，师坐而化，乃留诗于壁。诗云： 精神若还天，肉骨又还土。上下都还了，此身元是主。惟有一点云，不散还不聚。纵然却还来，未脱寻常母。若更善修日，西方是吾祖。 评曰：释氏之学，其来尚矣。或者性根迟钝，终身无所得。今观顿悟师因一言半句，即悟至理，固不伟欤 ！ 成 明 师 因渡船悟道坐化 师名成明，姓马，洪州人也。以通经得度。年七十，与师登舟，谓师曰：“请师之行舟。”师笑曰：“此有人。”成明曰：“我闻六祖言：师度得弟…