入云龙公孙胜

新 赞 狐鸣篝火，借道行医。 以原始的聚众方式， 作积极的反抗号召。 前有陈胜、张角， 而后乃有一清先生！ 公孙胜，蓟州人，道号一清先生。身长八尺，道貌岸然。自幼好习枪棒，学成武艺多般，人但呼为公孙胜大郎。跟随罗真人学得道术，能呼风唤雨，驾雾腾云，江湖上都称他做“入云龙”。他投见晁盖，应了七星聚义，义劫了生辰纲，拒敌了官兵，乃与晁盖、吴用、刘唐、阮氏三雄一同上了梁山。后来因为宋江迎父引起他的孝思，返里省母，不曾归山。柴进失陷高唐州时，戴宗、李逵前往蓟州搬他，他最初避而不见，演了李逵独劈罗真人的戏法，才得到罗真人允许，授他“五雷天心正法”。到了高唐，破了高廉，梁山泊“三十六天罡”符定数，“七十二地煞”合天机时，建罗天大醮，他率领了四十八员道众，作高功，主行斋事。他在山泊之上，是掌管机密军师。 “入云龙”公孙胜，不必真能有如此诡奇幻化的本领，却必须有这种样的人物，这种样的呼风唤雨的神话流传在当时。因为道君皇帝的时代，中国还是迷信神权的社会，一般的老百姓，压迫在顶，苛虐当前，敢怒于心，敢形于色。可是一颗一颗的散米粒，怎么聚拢起来，怎么鼓动起他们的造反的决心，怎么使他们相信统治已临末日？神道设教，出之虽非由正，但他确有一番的力量的。所以大泽乡陈胜起义，便造了一些狐鸣篝火的谣言，使死在临头的戍卒都变成揭竿而起的勇士。黄巾军兴，先有了五斗米教，画符治病，才流行起白帝运衰黄巾当立的传说。一直到近…