●卷一九

一、东坡七言古，中间全用对句排募到底，本於老杜《岳麓山道林二寺行》；他如《洗兵马》、《追酬高蜀州人日见奇》，则全对句而有转韵，东坡却少学。后山七律，结联多用涩语对收，则学杜而得其皮者。山谷、铁压多学杜之七言绝句。 二、白乐天《寄韬光禅师》云：“一山门作两山门，两寺原从一寺分。东涧水流西涧水，南山云起北山云。前台花发后台见，上界钟声下界闻。遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。”此七言律创格也。惟灵隐、韬光两寺实一寺，一山门实两山门者，用此格最合。其余东西涧、南北峰、前后台、上下界，无一字不真切，故此诗不可无一，不能有二。惟东坡能变化学之，《游西菩寺》次联云：“白云自占东西岭，明月谁分上下池？”略翻乐天意说之也。据咸淳《临安志》，寺前有东西双峰，寺中有清凉池、明月池，有似灵隐、韬光，故东坡亦分东西、上下言之。又《赠上天竺辩才师》云：“南北一山门，上下两天竺。”又《自普照游二庵》云：“长松吟风晚雨细，东庵半掩西庵闭。”皆用此例，亦以天竺寺有上下，庵有东西故也。王摩诘《访吕逸人诗》云：“城上青山如屋裹，东家流水入西邻。”又乐天诗所自出。 三、涛园说诗，时有悟入处。近年在上海，与苏堪诸人作“温经会”，不止胸有《左》癖矣。尝云：“昌黎《南山》诗连用五十一‘或’字，少陵《北征》已有‘或红如丹砂，或黑如点漆’之句，实则莫先於《小雅北山》‘或燕燕居息，或尽瘁事国’，十二句连用十二‘或’字。”余谓：《北山…