卷十六

○玉瑑緣 明末人所作。未知姓名。記鮮于同事。今古奇觀小說有老門生三世報恩。及鈍秀才一朝交泰二段。劇採鮮于同以作正文。又借鈍秀才爲餘波。以相映帶。與三報恩。同一事實。而變幻情節。與彼互異。其曰玉瑑緣者。言同妻孔氏有祖傳玉瑑。同會試時。妻爲送行。贈以玉瑑。同生子託人寄孔氏。以玉瑑爲證據也。 鮮于同、字巨通。廣西桂林府興安人。八歲有神童稱。十歲入學、【小說相同。】與同窗巫御字所如友善。【此小說所無。不過言其無遇無所如耳。非實也。】凡與巫善者。率多不利。里中以爲鈍秀才。【按此借小說老門生鈍秀才相鈕合耳。小說鈍秀才。乃馬任。非巫御也。】望而避之。獨同與善如故。同三十歲時。聘孔靜貞爲妻。誓不登黃榜。不諧花燭。年至望六。而孔猶未嫁。小說所無。縣令蒯誠。字潤之。浙江仙居人。少年進士。【小說蒯名遇時。字潤之。小異。】惡老少。科試閱卷。彌封以誇眼力。謂必取年少英才。及案發。批首則同。蒯大不樂。此與小說合。聘爲內簾官。決意欲落同卷。但取筆意淸疎無實學者。力爭一卷。與他簾官馮迪互相喧嚷。摘出迪所呈卷中有別字。主考因駁彼卷。而中蒯所呈。及拆卷。則又同也。【小說無馮迪事。】蒯慚且恚。拒不與見。出場。即行取擢。授禮科。禮闈復與分考。同以春秋中式。及會試。改易經。蒯不疑同。復中同卷。【據小說云。同鄉試以禮記。會試以詩經。此則云春秋易。小異。劇又以爲同問終身于周顛仙。示同以改易之意。同用易經。乃顛仙所導也。顛仙在金…