古今滑稽联话九

湘乡王壬秋先生逝世，某君戏挽一联云：“先生本自有千古；后死惟嫌迟五年。”时论韪之。 清西太后七十寿，大兴土木，蠹蚀吾民之脂膏无算。时人撰一联刺之，语颇谐趣。曰：“今日幸颐和，明日幸南海，何日再幸古长安，亿万兆膏血全枯，只为一人歌庆有；五十割交趾，六十割台湾，七十更割辽阳地，念余省封圻渐蹙，每逢万寿祝疆无。” 顾嘉蘅守南阳时，与藩司陈某不洽，使离任。及陈去，而继陈者为朱寿镛氏，知顾冤，又使回任。顾因题卧龙冈一联云：“陈寿何人，也评论先生长短；文忠特笔，为表明当日孤忠。”借题写感，句句说孔明，亦句句说自己也。 某太守，清苑人，曾令泾县，以贪酷闻。一日晨起，见厅事贴一联云：“彼哉彼哉，北方之学者，何足算也；戒之戒之，南人有言曰，其无后乎。” 郭嵩焘使英回国，巡抚粤东，醉心欧化，首创变法自强之议。其时朝野多不以郭说为然，传有一联云：“行伪而坚，言伪而辩，不容于尧舜之世；未能事人，焉能事鬼，何必去父母之邦。” 京都某道士羽化，滑稽者挽以联云：“吃的是老子，穿的是老子，一生到老，全靠老子；唤不灵天尊，拜不灵天尊，两脚朝天，莫怪天尊。” 宋蔡襄与陈亚友善，尝以谑语嘲其名曰：“陈亚有心终是恶。”陈曰：“蔡襄无口便成衰。” 虞长孺曰“天地一梨园也”，陈眉公曰“佛氏者朝廷之大养济园也”。某君戏演其义成一联云：“佛门大养济，将鳏寡孤独为僧尼，亿千万人，遍受十方供养；世界小梨园，牵帝王师相作傀儡，二十一史…