第五十四回 真女儿时时装假

第五十四回真女儿时时装假郭沫若评：其实作者的反封建是有条件的。她是挟封建道德以反封建秩序，挟爵禄名位以反男尊女卑，挟君威而不认父母，挟师道而不认丈夫，挟贞操节烈而违抗朝廷，挟孝悌力行而犯上作乱。她的以封建而反封建，正如她自己所说“定要真龙夺假龙”。事实上她还是在那儿鼓吹忠孝节义。不然她的书便成为大逆不道，而被投进火里去了。然而就是这样，也已经遭受到“灭绝伦常”的批评。封建秩序在旧时代的确是神圣不可侵犯的。陈端生以十八、九岁的女子公然敢于犯了它，她的性格和才能，在旧时代总应算得是出人一头地了。（《〈再生缘〉前十七卷和它的作者陈端生》） 诗曰：一见护帏奏九重，便将相职竟辞供。言词激切天颜怒，忍而忘亲不改容。 话说项南金诉过了已往之情，就拉着衣裙不放。孟夫人听罢这些情节，心内也有几分吃惊。遂想一想回道：这些事情果然不错，但是这荣兰丫鬟哪里去了？ 南金见问展眉稍，答道同来未进朝。女婢无知难擅入，少停时，带回家内母亲瞧。成宗天子微摇首，看了这，孟府夫人暗计较。 啊唷，果然厉害！怪不得孟龙图惧内，这个人着实难缠。 元主于时圣旨宣，索性把，侍儿带进午门间。休懈怠，勿迟延，认认完时免朕烦。殿上一声传出旨，早观领入婢荣兰。雄雄壮壮男儿样，脚大粗腰脸更圆。罩着件，半旧半新青背褡；穿着领，不镶不滚绿纱衫。伸前缩后恓惶甚，东顾西窥局促然。未进阶前先就跪，面红耳赤叩连连。夫人一眼观将去，竟只好，隐约分毫像女…