跋

跋一 楚辞后语者，我宋文公朱先生之所作也。其述作之本意，先生自序之详矣。而其编定此书之时，与夫论著之详略，则又已见于先生之季子通守监簿君之后序。应龙生晚，不及侍先生函丈，独幸与监簿君同朝，及来温陵，乂为僚相好也。暇日因从问先生平日述作大概，以为它书已行于世，独此编乃晚年所定，犹未及卒业，故人未及见，而首以示应龙，因得伏而赞之。其微词奥义，不一而足，独论汉扬雄，则反复屡致其意，其序反离骚也，则以为「屈原之罪人，离骚之谗贼」。其序胡笳也，则以为「非恕琰，亦以甚雄之恶」。扬雄以好深沈之思作为雅丽之文，后世读之，未有以为非者，而先生待之不少恕如此。抑应龙尝就监簿君借先生所作资治通鉴纲目之书读之，见其所书雄之死曰「莽大夫扬雄卒」，则知先生之所以贬虽者，其意盖有在也。呜呼严哉！后之揽者，傥知先生所以去取之意，而明三纲五常之义，如读春秋而乱臣贼子惧者，则庶乎其不蹈骚人之失，而先生此书为不苟作矣。应龙不敏，何足以识先生之指意，特见而谓之知之谓耳。因以是说谂于监簿君，君曰然，乃敬书其后而归之。嘉定壬申重九后一邵武邹应能书于温陵郡斋。 跋二 先君晚岁草定此编，盖本诸晁氏续、变二书，其去取之义精矣，然未尝以示人也。每章之首皆略叙其述作之由，而因以着其是非得失之迹，独思玄、悲愤及复志赋以下至于幽怀，则仅存其目而未及有所论述，故今于此十九章之叙，皆因晁氏之旧而书之。若夫鞠歌、拟招二章，则非归来子之书所及者，…