五集卷二十九
《御制诗》·爱新觉罗·弘历
钦定四库全书 御制诗五集卷二十九 古今体八十四首【丁未三】 题明世子朱载堉琴谱 忆昔於香山曾听唐侃琴穆如余古风谓胜筝琶音其後定韶乐 皇祖书沿寻乃悟古在兹一字一弦吟【唐侃内府旗人曾出兵受伤善弹琴任副都统後年老乞休居香山乾隆辛酉年曾听伊弹琴音节抑扬谓即古乐屡有诗嘉之及後厘定中和韶乐细绎 皇祖钦定律吕正义考订精审一字一弹乃知古乐琴声均属一弦一字非如侃所弹世俗之繁音促节也】虞书律和声何有扬与沉【虞书依永和声虽有清浊长短之节合之五声六律而总不外一字一弹若一字数弹则有抑扬往复以图悦听之为是俗工曲调非古乐矣】兹翻载堉谱亦可谓用心指法虽辟俗十六烦弗禁【叶】甚至谱【读作七世俗琴谱所载指法右手有二十四势左手有二十九势合数字减笔为一字其上半记左手指法及徽数其下半记右手指法及弦数如曰卝取散字起笔谓右手散弹左手不按徽也曰七谓七弦也曰乙取挑字一乙谓右手食指挑弦也字典中实无此等字可知非古矣】□【读作三如曰火谓左手大指也曰九谓大指按九徽也曰勹取勾字一勹谓右手中指勾弦也曰三谓三弦也今载堉亦用此指法何异俗谱所载乎】几不隣哇淫古人幼而学操缦胥所任授此谱以习安能喻林林【操缦所以和性情人人皆可学而能者以其简也若如俗谱所为必久工斯伎方可岂人人所能乎】揉绰在所摈四字【谓正应和同】长何堪【叶 朱载堉琴谱所载关雎章虽一字一弦不用吟揉绰注抹擘撮抡等五十三势然一弦之内用正应和同四声长至十六弹已不胜其冗而一音之中已有抑扬高下不免烦手之…