巻二

《唐音癸签》·胡震亨
钦定四库全书 唐音癸籖卷二 明 胡震亨 撰 法微一【统论】 陆机曰诗缘情而绮靡 摰虞云诗发乎情止乎礼义假象过大则与类相过逸辞过壮则与事相违辩言过理则与义相失靡丽过美则与情相悖 范蔚宗曰情志所托故当以意为主以文傅意以意为主则其防必见以文傅意则其辞不流然后抽其芬芳振其金石 沈隐侯曰文章当从三易易见事一也易识字二也易诵三也 刘勰曰怊惆述情必始乎风沉吟铺辞莫先于骨故辞之待骨如体之树骸情之含风犹形之包气若丰藻克赡风骨不飞则振采失鲜负声无力 钟嵘云文有尽而义有余兴也因物喻志比也直书其事寓言写物赋也若专用比兴则患在意深意深则词踬但用赋体则患在意浮意浮则文散斯三义酌而用之干之以风力润之以丹彩使味之者无极闻之者动心是诗之至也 又云夫属词比事乃为通谈至乎吟咏情性亦何贵于用事思君如流水旣是卽目高台多悲风亦唯所见淸晨登陇首羌无故实明月照积雪讵出经史古今胜语多非补假皆由直寻迩来作者辞不贵奇竞须新事牵挛补衲蠧文已甚自然英旨罕遇其人【叶石林云诗家妙处正在无所用意猝然与景相遇不假绳削而自成章非常情能到耳嵘数语余毎爱其简切但观者未尝留意自唐以后旣变以律体固不能无拘局然茍大手笔亦自不妨削鐻于神志之间斲轮于甘苦之外也】 宋之问云众辙同遵者摈落羣心不际者探拟 王昌龄云为诗在神之于心处心于境视境于心莹然掌上然后用思了然境象故得形似 又云诗思有三搜求于象心入于境神防于物因心而得曰取思久用精思未契意象力疲智竭放安神思心偶照境…

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