卷一

钦定四库全书 古乐苑卷一 明 梅鼎祚 编 郊庙歌辞 【乐记曰王者功成作乐治定制礼是以五帝殊时不相沿乐三王异世不相袭礼明其有损益也然自黄帝以来至于三代千有余年而其礼乐之备可以考而知者唯周而已周昊天有成命乃郊祀天地之乐歌也清庙祀太庙之乐歌也我将祀明堂之乐歌也载芟良耜藉田社稷之乐歌也然则祭乐之有歌其来尚矣两汉巳後世有制作其所以用於郊庙朝廷以接神人之欢者其金石之响歌舞之容亦各因其功业治乱之所起而本其风俗之所由武帝时诏司马相如等造郊祀歌诗十九章五郊互奏之又作安世歌诗十七章荐之宗庙至明帝乃分乐为四品一曰大予乐典郊庙上陵之乐郊乐者易所谓先王以作乐崇德殷荐上帝宗庙乐者虞书所谓琴瑟以咏祖考来格诗云肃雍和鸣先祖是听也二曰雅颂乐典六宗社稷之乐社稷乐者诗所谓琴瑟击鼓以御田祖礼记曰乐施于金石越于音声用乎宗庙社稷事乎山川鬼神是也永平三年东平王苍造光武庙登歌一章称述功德而郊祀同用汉歌魏歌辞不见疑亦用汉辞也武帝始命杜夔创定雅乐时有邓静尹商善训雅歌歌师尹胡能习宗庙郊祀之曲舞师冯肃服养晓知先代诸舞夔总领之魏复先代古乐自夔始也晋武受命百度草创泰始二年诏郊庙明堂礼乐权用魏仪遵周室肇称殷礼之义但使傅玄改其乐章而已永嘉之乱旧典不存贺循为太常始冇登歌食举之乐明帝太宁末又诏阮孚增益之至孝武太元之世郊祀遂不设乐宋文帝元嘉中南郊始设登歌庙舞犹阙乃诏顔延之造天地郊登歌三篇大抵依仿晋曲南齐梁陈初皆沿袭後更创制以为一代之典元魏宇文继有朔汉…